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农村丧事低俗表演别一味指责农民这并非现代农民首创
发布日期:2021-12-08 15:07   来源:未知   阅读: 次 

  农村有句老话叫:人这一生只吃“三碗饭”,但只有其中一碗是自己能吃到的,其他两碗是别人替你吃。这吃不到的两碗,其实指的是一个人出生时,给他办的满月酒,另一个是人过世时,办丧事喝的白事酒。

  从这句农村俗语来看,我们就可以知道,一个人过世和一个人出生,地位是对等的,一个人过世之后,也会受到理应的尊重。

  以前农村办丧事的规模,是比任何的事情,都要繁重,哪怕是生前与他有积怨的人,也会放下心结,过来送他最后一程。不过随着时代的变迁,现在农村一些丧事,存在着跳舞,唱情歌等低俗的现象。

  有人就指责这些农民“不懂事”,给传统文化抹黑,事实真的是这样吗?下面我来给大家分享下:

  要说农村办丧事低俗的风俗,不得不说我家乡福建了,现在网络上流传着一些低俗的农村丧事习俗,其实在90年代中后期,我们那边就早有了。

  以前农村办丧事,有钱的人都会请人来唱戏,唱的内容也是很健康,能催人泪下的内容,像是四郎探母,这类的传统京剧。不过在我们那边,有自己独特的戏剧,如歌仔戏、人偶布袋戏、莆仙戏等。

  后来随着时代的改变,喜欢看这类戏剧的人变得越来越少了,往往是戏台上那些角们卖力的在上面唱着,台下去观看的人却很少。我见过最离谱的一次,是一个戏台下面,连一个人影都没有。

  农村丧事请人唱戏的初衷,就是增加人气、撑场面的。请戏班没有人看,该给的钱,还是要给的,这钱是花了,但效果不好,这让事主的家人也很犯愁。

  这时候又刚好遇到一些台胞回家乡探亲、祭祖,他们就把那边的不良风气带过来了。而那边风气是什么呢?

  年龄大一点的朋友,应该都有印象,小时候很多人家,都有张金碟豹的【十二大美女】VCD碟。

  当时台湾那边的非法帮派,不但垄断了影视行业,就是丧事等其他的行业,他们也有染指,这丧事请跳舞、乐队,就是他们搞出来的名堂。

  对于台湾那边的低俗丧事表演,其实也不是他们首创的,根据道光十年(1830)《厦门志》记载:

  居丧作浮屠已属非礼,厦俗竟致演戏,俗呼杂出,以目连救母为题,杂以猪猴、神鬼诸出;

  从这一份记载里,我们可以得出一个答案来,在清时的东南沿海那边,就有伤风败俗这样的丧事陋习了。

  有村民发现,他们祭祖时,请现在一些民间的乐队,唱情歌、跳舞,这效果可比请传统戏班要好多了。不说同村的人,就是隔壁村的村民他们都会慕名过来观看。

  这来的人一多起来,丧事就变得特别的热闹。事主家看到这么多人,来参加他家的丧事,也是非常的开心,觉得脸上倍有面子。

  农村人也是比较喜戏攀比、模仿的,既然人家丧事办得这么热闹,下次他家遇到丧事,自然也就不会再请传统的戏班,而改请更有市场的民间乐团了。

  首先就是农村丧事,以前请的戏班没有人看了,要是有人观看,我想农民们也不会出此下策,请更现代的民间乐队了。当然请民间乐队,也不是不可以。

  但因为这些民间乐队他们不专业,他们可不会,只会被人请去参加丧事。农村喜事、农村开店铺搞活动,也会请这批人。

  他们这些人唱来唱去,也只会那几首歌,这也导致了,你在丧事上会看到,有人唱今天是个好日子、爱情买卖等,这种不符合丧事的奇葩歌曲。一些民间乐队,唱歌不行也只能开始凭着年轻貌美、卖弄舞姿,吸引别人的喝彩。

  要说传统戏班没有人看也就算了,刚好丧事简办,也符合现在的移风易俗。但这些人偏偏不这样想,他们就想给自己父母的丧事,办得风光些,让别人都称赞他们。

  他们也知道,请乐团唱唱跳跳的不符合传统的主流丧事习俗。但这能吸引人的眼球,能满足他们的虚荣心,有这一点就足够了。

  虽然说农村丧事低俗陋习,在清代就已经有记录,但这毕竟不是主流的传统丧事习俗。这种习俗有违传统文化,是对死者的大不敬,是以前留下的槽粕,农村不应该提倡、执行,这种低俗的习俗。

  农村丧事存在低俗的习俗,其实也是因传统的戏剧已经没落了,一种表现。我记得小时候,那时村里有唱戏的,可谓是万人空巷。不过现在唱戏的画面,再也回不到以前那种盛况了,现在的人更爱看现代化的表演。而农村一些思想陈旧的人,他们就迎合了这种改变,不再请戏班,改请民间乐队了。

  又因这些民间乐队,他们不是专业的乐团,很多成员的组成都是当地的一些无业游民,去哪表演都是吃住在一个车子。他们只管赚钱,哪会去管什么样的场合该唱什么歌,不该表演什么。